De los negros descendientes de África, hay que destacar esa raigambre de fortaleza física y mental de que está conformado el hombre de ébano, la cual le permitió acumular poderes y convicción, para que aunados a sus conocimientos y sabidurías de ancestralidad cultural que aún perviven en su condición humana, se convirtieran históricamente y en la actualidad en la principal arma de defensa que ha esgrimido y esgrime como apoyo a la transformación y el desarrollo de los distintos países del mundo en que se encuentran asentados.

Sus profundos conocimientos mágico – religiosos, ligados a los espíritus de sus ancestros y a las plantas para resistir la vil condición de esclavos en las minas; es parte de la resistencia simbólica contra la esclavitud, acompañadas de la ideología del cimarronaje y la preservación del culto a sus dioses y a los muertos, que hoy constituyen la base de la cohesión espiritual adornada con su música, danzas, platos típicos, y toda clase de expresiones autóctonas del pueblo afrocolombiano.

Hoy desde el IIAP, nos unimos a esta celebración.